Российская академия художеств

СТИЛЬ (лат. stilus, stylus, от греч. stylos — остроконечная палочка для письма на восковых дощечках) — устойчивое единство художественной образной системы, выразительных средств искусства. Уже в латинском языке слово «С.» имело и более ши­рокое значение — склад речи, слог, манера, особенности письма и т. п. В современной научной терминологии оно имеет обширный диапазон при­менения — от обозначения инди­видуальной манеры художника («С. Пуссена», «С. позднего Рембрандта»), характеристики при­знаков к.-л. группы памятников или художественного направления внут­ри исторического периода (геомет­рический стиль росписей греческой керамики 9—8 вв. до н. э., мягкий стиль поздней готики) до трактовки понятия С. как суммы устойчивых признаков, характеризующих образную и формальную структуру, свой­ственную искусству той или иной исторический эпохи (романский С., готика, барокко, классицизм и т. д.). Теория С. как художественно-исторической категории была разработа­на в кон. 19 — нач. 20 в. Генрихом Вёльфлином и Алоизом Риглем, по­нимавшими С. прежде всего как фор­мальную структуру и рассматривав­шими смену С. как один из высших принципов исторического развития искусства. Эта теория внесла систем­ность в изучение С. и в то же время абсолютизировала его типологичес­кие формальные признаки; она не только не исчерпала проблему С., но и была искусственно наложена на живой, сложный и противоречивый процесс художественного развития.

С. как устойчивая совокупность образных, художественных принци­пов наиболее отчетливо и последова­тельно проявляется в те художествен­но-исторические эпохи и в тех тече­ниях, где исторически сложилась си­стема синтеза искусств, их мировоз­зренческого и образно-художествен­ного единства. Основой такого син­теза обычно является архитектура, в то время как живопись, скульптура, предметы декоративного искусства подчиняются архитектонике здания, расширяя и обогащая его архитектур­ный образ (напр., искусство Древне­го Египта, романский стиль, готика, барокко, классицизм, рококо, где стилистическое единство выражено очень четко и определяется характе­ром архитектуры). Однако стилисти­ческое единство такого рода оказы­вается не столь очевидным в те худо­жественно-исторические эпохи, когда изобразительное искусство приоб­ретает самостоятельное, отдельное от архитектуры существование, и их взаимоотношения определяет при­нцип равноправного развития, а не подчинения, напр. в искусстве антич­ности или Возрождения. Эта размы­тость стилевых категорий может усу­губляться и тем, что в ряде случаев выделяются крупные пласты культу­ры и местные школы, имеющие ярко своеобразные стилевые черты (алек­сандрийская, аттическая, пергамская школы эпохи эллинизма, флорентий­ская, венецианская, умбрийская шко­лы эпохи Возрождения и т. п.). С возрастанием начиная с эпохи Воз­рождения роли художественной ин­дивидуальности огромное значение имеет личный С. мастера, а общие стилистические категории, объединя­ющие, напр., С. Рафаэля, Микеланджело и Тициана, становятся очень широкими и суммарными. Даже в пределах С., более жестко детерми­нированного совокупностью фор­мальных признаков, напр. в искусст­ве барокко, яркая художественная индивидуальность постоянно наруша­ет эти формальные границы С., вы­ходя за его пределы. С 17 в. развитие европейского искусства не подчиня­ется нормам единого С.: одновремен­но существуют, находясь в сложной взаимосвязи, классицизм и барокко. Творчество таких художников, как Диего Веласкес или Рембрандт, не укладывается в рамки ни одного сти­ля, хотя и соприкасается с ними. В 18 в. почти одновременно развивают­ся позднее барокко, рококо и клас­сицизм. В искусстве 19—20 вв. сти­листическое единство окончательно распадается, и развитие искусства определяется сложным взаимоотно­шением творческих индивидуально­стей и художественных течений (ро­мантизм, реализм, импрессионизм, кубизм, абстракционизм, сюрреализм и т. п.), имеющих свои стилевые при­знаки. Попытка воссоздания в кон. 19 — нач. 20 в. единого С. (мо­дерн) дала недолговечные и противоречивые результаты, но пос­лужила толчком для поисков новых вариантов «современного стиля» 20 в. В теории С. существует тенденция исследования искусства кон. 19 — 20 в. с точки зрения стилевых кате­горий, придав понятию «С.» более широкое значение («С. эпохи») и определив его как совокупность тех общих черт, которые отличают культуру одной исторической эпохи от другой.