Российская академия художеств

УСЫПАЛЬНИЦА — мемо­риальное сооружение, предназначен­ное для погребения членов одной семьи, одного рода. Широкое рас­пространение У. получили в запад­ной и русской средневековой мемо­риальной традиции. У. княжеских и царских родов, как правило, являлись храмы: великокняжеская У. Десятин­ной церкви в Киеве, 11 в.; в Архан­гельском соборе Московского Крем­ля — великокняжеская и царская усыпальница 16 в.; У. грузинских царей 18 в. — в Сретенской церкви Большого собора Донского монасты­ря. Гробницы замуровывались в сте­нах или помещались в склепах (в подклетной части храма). Роль над­гробия выполняли аркосолии (ниши над местом погребения, где помеща­лась надпись, рельеф, архитектурно-скульптурная композиция или ро­спись) либо напольные надгробные плиты с памятными надписями. Ар­косолии устраивались иногда и с наружной стороны храмов (Успенс­кий собор Княгинина монастыря во Владимире, 16 в.); иногда у этого места сооружались часовня или не­большой одноапсидный храм (часов­ни при церквах Николы со Усохи и Жен Мироносиц в Пскове; усыпаль­ница купцов Скрипиных у северной стены церкви Ильи Пророка в Ярос­лавле (все — 17 в.). С 18 в. У. соору­жались на территории городских не­крополей (У. Голицыных в Донском монастыре, 18 в.; У. семьи Эрлангер на Введенском кладбище в Москве, 1914, архитектор Ф. О. Шехтель, художник К. С. Петров-Водкин). В парках дворцовых ансамблей чаще всего создавались кенотафы без за­хоронений (напр., «Памятник роди­телям» в Павловске, 1786—1796, ар­хитектор Чарлз Камерон, скульптор И. П. Мартос).